Category: экология

Category was added automatically. Read all entries about "экология".

promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
С Днем Конституции, товагищи!
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

Лучше перебдеть с перепостом чем недобдеть

Оригинал взят у zuss в И потом не говорите, что вас не предупреждали.
Пришла информация о том, что минимум три комплекса "Точка" сейчас готовятся нанести удар по очистным сооружениям Донецка и некоторых других городов Донбасса. Очистные сооружения - это несколько сот тысяч тонн хлора. В зависимости от розы ветров в момент удара облако может распространиться до Волновахи. Под удар попадет несколько миллионов человек.

Готовится информационный вброс о том, что это именно террористы Стрелкова совершили подрыв сооружений и обрекли на гибель невероятное количество людей. Цель на самом деле - не Стрелков. Цель - Россия, которая "поддерживает террористов". Россия в ударные сроки должна стать страной-изгоем по тому же сценарию, что и Югославия, Ирак, Северная Корея, Иран. Задача - тотальная международная изоляция, разрыв экономических связей, экономический коллапс и в конечном итоге - государственный переворот.

К власти должны прийти коллеги киевских нацистов. Мы прекрасно видим, что они реально существуют - от их имени приезжал известный политолог, они же, скорее всего, создают вокруг ДНР и Стрелкова тотальный вакуум в деле оказания хоть какой-то помощи именно им. Миллионы людей - просто заложники. Они - размен в игре, которую ведут США для того, чтобы окончательно ликвидировать Россию в качестве своего потенциального конкурента. Навсегда. Ради такой великой цели не жалко и миллиона человек. Слишком серьезна задача - ее решали очень многие, иногда более, иногда менее успешно.

И потом не говорите, что вас не предупреждали.

Религиозная экологическая культура



"В доколхозной деревне среди других важных условий под­держания экологического равновесия следует, без сомнения, упомянуть о религии. На ее основе формировалось то, что мож­но назвать «религиозной экологической культурой». Вот общее описание этой культуры, основанной на понятии греха и грехов­ности:

«По канонам любой веры (в Лебедево мирно соседствовали представители самых разных исповеданий) запрещалось бро­сать в реку мусор, стекло, топтать цветы, ломать без нужды де­ревья, изводить животных — все это считалось великим грехом. В душе каждого раньше с детства воспитывалось бережное от­ношение ко всему живому и воздвигался невидимый предел, за которым потребительство и бесхозяйственность, беспечность, переходили в скверну и тяжкий грех, Люди в былые времена страшились суда Божьего, но и понимали, не могли не понимать пользы от своих благочестивых действий» (Лебедево, Минская область, Белоруссия).

Еще один пример проявления религиозной экологической культуры, помогающей понять, что греховность антиэкологиче­ского поведения состояла в первую очередь в уничтожении божь­его творения — живых плодов земли: «При отцовском доме было много земли, но он ее сдавал. Нам картошку негде было поса­дить, жили без картошки, у нас там сад был, яблоня. А в то время старинное срезать яблоню — большой грех был. Плод уничто­жать нельзя!» (Красная Речка, Саратовская область).

Еще один аспект религиозной экологической культуры — осо­бая роль священника, выполнявшего некоторые обязанности сель­ского «эколога». И хотя священник тамбовского села Рыбное за­ботился в основном о территории самого села, своими обходами дворов и поучениями у алтаря он достигал главного — воспитывал вкус и привычку к поддержанию чистоты и порядка. Самым боль­шим наказанием было, если батюшка в церкви, потом, будет сты­дить хозяйку дома за беспорядок. Этого панически боялись и делали все, чтобы не стать посмешищем в глазах односельчан. «Во­круг здания церкви в радиусе до 200 м простираюсь ровная большая площадь. Это была площадка с густой, ярко-зеленой тра­вой. Видимо, траву подсевали и ухаживали за ней. Старожилы и сейчас поражаются, какая она была ровная, густая и красивая. Чистота была идеальная - «копейку брось и тут же по блеску можно найти». Эта площадь была гордостью селян, украшением села. На ней часто собирались окрестные мальчики играть. В праздники на ней собиралась молодежь, да и старшее приходили сюда. А в особый день, раз в году, здесь проводилась ярмарка» (Рыбное, Тамбовская область)."

Источник: Денисова Л.Н.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ РОССИЙСКОЙ
ДЕРЕВНИ XX в.

Питье в жару



У нас сейчас средняя температура около 35 градусов. Днем перебиваюсь простой водой (беру с собой в термосумке из дома). Но вечером, каюсь, не могу не выпить бутылку холодного пива - ничто меня так не спасает. Квасы, лимонады быстро надоедают.
А что вы пьете в жару? Чтобы было утоляюще, недорого, экологически чисто и полезно для организма?

Кто виноват в экологическом кризисе?



Нашел интересную статью

Экологический кризис: виновато ли Христианство?

Однако все упоминаемые выше философы все же не были пионерами в экологической критике христианства. Сомнительный приоритет здесь закрепился за историком Линном Уайтом, который в 1967 году опубликовал в журнале “Science” статью “Исторические корни нашего экологического кризиса” (White L. The Historical Roots of our Ecologic Сrisis//Science, 1967, vol. 155, № 3767, p. 1203-1207).
...
Христианство по мнению Уайта осуществило тотальную десакрализацию природы и тем самым лишило человека священного страха перед ее разрушением:
Другой дефект христианства с точки зрения Уайта заключается в наделении человека статусом господина природы и образа Божия. В этих двух моментах христианство радикально отличается от европейского язычества и восточных религий за исключением, возможно, зороастризма.

Уайт также полагал, что христианство виновато в экологическом кризисе не только прямо, но также опосредованно, в качестве религии, которая сделала возможным научный и технический прогресс. Именно наука в лице техники создала орудия, которые позволили человеку масштабно и безжалостно эксплуатировать природу. Подобно многим другим историкам и философам Уайт полагает, что европейская наука имеет глубокие корни в иудее-христианской религиозной традиции.

Цитаты из работы Уайта:
“Разрушив языческий анимизм, христианство открыло психологическую возможность эксплуатировать природу в духе безразличия к самочувствию природных объектов… Духи, жившие в самих естественных объектах и ранее защищавшие природу от человека, теперь исчезли. Была утверждена действенная монополия над духовностью в нашем мире, а старые запреты на эксплуатацию природы были разрушены”

"Современная наука и техника столь пропитаны ортодоксальным христианским высокомерием в отношении к природе, что не следует ждать разрешения экологического кризиса только от них одних."
(Уайт Л. Исторические корни нашего экологического кризиса//Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990, с. 197).

По-моему автор несколько путает нас с атеистами. Христианство действительно десакрализировало природу, но оно не предполагает хищнического к ней отношения. Бог дал заповедь людям:
"плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и
обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким
животным, пресмыкающимся по земле."

То есть в христианском мире, есть место и рыбкам, и зверям, и птичкам, которые больше всего страдают от ухудшения экологии.
Само же загрязнение среды происходит от желания промышленников побольше заработать, при минимальных затратах на экологию, проще говоря от наживы, погони за материальными благами - что является скорее ценностью атеистов.

Забавно также что христианство обвиняют в создании научного прогресса. И так мы виноваты, и сяк...