Category: космос

Category was added automatically. Read all entries about "космос".

promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

Гелиоцентрическая система мира в допетровской России

Оригинал взят у tverdyi_znak в Гелиоцентрическая система мира в допетровской России
Пепел Коперника стучит в сердца борцов с клерикализмом... И какой же когнитивный диссонанс они должны испытывать, когда узнают, что на самом деле коперниканский переворот - это происки попов! :)
И уж тем более ужасает открытие, что в дикой, тёмной, отсталой России теория гелиоцентризма дошла аж до... царских палат! С помощью попов... :)

Оригинал взят у enjinrer в Гелиоцентрическая система мира в допетровской России
Хочу предложить вашему вниманию материал, который может быть полезен по многим причинам. Не буду утверждать, что эта информация специально замалчивается, но достаточно удивительно, что, как говорится, в широких массах эти факты известны мало.

Оригинал взят у enjinrer в Гелиоцентрическая система мира в допетровской России
Два года назад написал у себя сообщение о том, что во дворце Алексея Михайловича в Коломенском потолковая роспись в одной из комнат представляет из себя изображение гелиоцентрической модели мира. Из чего выходило, что в 17 в., в то время, когда в католической Европе гелиоцентризм находился под запретом, в России он не был сочтен какой-то ересью или крамолой!
Оставалось, правда, одно сомнение: как известно, дворец этот был разобран около 250 лет тому назад, и только недавно воссоздан. И, может быть, художники-восстановители потолки расписывали весьма произвольно и такого изображения не было на самом деле во времена царя Алексея?

И вот, нашлись веские доводы в пользу того, что такое изображение скорее всего имело место быть!

"На потолке дворцовой столовой царя Алексея Михайловича в 1662 г. была нарисована огромная картина, изображавшая знаки зодиака, планеты и их сферы со всеми подробностями, звезды и кометы, эклиптику и другие линии, рассматриваемые в математической астрономии. Эту картину в 1688 г. скопировали для столовой царицы Софьи Алексеевны, а затем и для других царских палат. Были и другие картины астрономического содержания, в том числе в палатах знаменитого Коломенского дворца, бывшего чудом русского деревянного зодчества. Астрономические картины писали мастера Иван Мировский, Степан Петров, Андрей Павлов, Юрий Иванов и Иван Безмин. Мастер Карп Золотарев написал красками на большом листе бумаги копию с картины, находившейся на потолке царской столовой, и, возможно, по ней Петр I в детстве знакомился с астрономией" (Б.А. Воронцов-Вельяминов. «Очерки истории астрономии в России»).

Итак, астрономические изображения в Коломенском дворце были. Правда, может они представляли старый-добрый геоцентризм, а про гелиоцентризм в то время в нашей стране никто и слыхом не слыхивал? Оказывается, достоверно известно, что знакомство русских с теорией Коперника состоялось ещё до постройки дворца. О человеке, чьими усилиями это произошло, и пойдет речь ниже.

Collapse )

- гелиоцентризм был известен в России уже в XVII веке, ещё в допетровское время;
- теория Коперника не почиталась у нас за ересь;
- первыми гелиоцентризм в Россию принесли "попы",

как бы это не рвало шаблон у воинствующих атеистов ;)



Откуда есть пошло "Гагарин в космос летал - Бога не видел"

UPD:
"К нашему дому приходило много народу: школьники с учителями, колхозники, пришла даже группа дряхлых старушек. Их интересовало, видел ли я в небесах господа бога? Я вынужден был разочаровать их. Полёт человека в космос нанёс сокрушительный удар церковникам. В потоках писем, идущих ко мне, я с удовлетворением читал признания, в которых верующие под впечатлением достижений науки отрекались от бога, соглашались с тем, что бога нет и все связанное с его именем — выдумка и чепуха." Ю.Гагарин "Дорога в космос"

----------------------------------

Кажется я нашел одну из версий произошедшего из жития первого космонавта, написанного его братом Валентином: "Мой брат Юрий"
Вообщем пришли старушки к Гагарину и говорят:

"— Юра, сынок, ты скажи нам: видел ли ты его?
— Кого?
— Кого... Ну, его... Господа бога нашего,— решилась наконец тетя Маня.— И
как он допустил тебя туда?
Юра громко рассмеялся:
— Нет, не видел, бабушки, и думаю, вы только не обижайтесь, но думаю я, что
его совсем в природе не существует.
Старушки смущенно зашептались.
— А что, Юрушка,— опять вступилась в разговор тетя Маня,— что это ты,
спросить мы тебя хотим, фуражечку совсем не снимаешь?
— Извините,— теперь уже смутился Юра, не понимая, к чему задан этот
вопрос: может, в невежестве укоряют его старые люди.— Извините, в форме я
— положено так. Но так и быть...
Он быстро сдернул фуражку, бросил ее на крыло машины. И тут случилось то,
над чем мы после долго хохотали. Мария Петровна быстро подошла к нему,
подняла руку и дернула прядку волос на его голове.
— Что ты делаешь, тетя Маня? — с притворным ужасом закричал Юра.— Ведь
больно же!
Мария Петровна растерялась до такой степени, что даже расплакалась.
— Юрушка, сынок, ты уж прости меня, старуху неразумную. Нам ведь, по
темноте нашей, чего только не наговорили. Что наказал тебя господь, без волос
оставил, что парик ты носишь, из шерсти собачьей сделанный. А ведь волос-то
у тебя свой, настоящий.
Мы уже давно вышли из комнаты, стояли на крыльце, и, когда тетка Маня
сказала это, грянул хохот.
— Наговорили тебе, а ты поверила,— весело рассмеялся и Юра.— Да кто,
кстати, наговорил-то, где он, выдумщик этот?
Тетка Маня уже оправилась от смущения.
— Кто ж его знает, от кого первого слыхано было. Может, и сами мы это
придумали. Газет-то — старенькие мы, видим плохо — не читаем вовсе, а вот
сойдемся так, посидим на завалинке, погреемся— до чего только не
додумаемся... Выходит, неправда все?
Валентин Алексеевич Гагарин - Мой брат Юрий
— Выходит так.
— А ты, Юрушка, не сумлевайся. Я теперь от кого байки про тебя услышу, так
тому и скажу: неправда все это. Сама с Гагариным толковала — сосед, мол, он
мне, и сама убедилась, что остался он таким, каким с детства его помню. Ни
один волос не упал с головы. А вот про бога с батюшкой посоветуюсь. Трудно
так сразу-то... Шестьдесят пять лет на белом свете живу, в церковь хожу и богу
молюсь. А ты говоришь, не увидал его...
Юре, видимо, по душе пришелся этот разговор со старушками.
— Знаете, бабушки,— весело пообещал он,— вот чуть-чуть подучимся летать
— и вашего батюшку в космос пригласим. Пусть сам убедится, что к чему. А
захотите — и вы полетите.
Тетя Маня разошлась вовсю:
— Я чего? Была бы я помоложе, нешто не полетела бы? Да с тобой, Юрушка,
хоть на край света...
— Истинную правду Петровна говорит,— дружно поддержали ее другие
старушки.
Много позже Юра говорил, что в той огромной почте, которую получил он по
возвращении из космоса, были сотни писем от недавних верующих, от тех, кто,
под впечатлением полета, отрекался от своих былых воззрений.
Народу спасибо!"


Collapse )

Буревестник на пенсии



Были дни...
Среди пернатых, призывая и волнуя, реял гордый Буревестник, черной молнии подобный, и вопил — обуреваем духом пламенного бунта:
— Бури! Бури! Дайте бурю! Пусть сильнее грянет буря!
Напророчил Буревестник несказанные событья...
Буря грянула сильнее и скорей, чем ожидалось. И в зигзагах белых молний опалив до боли перья, притащился Буревестник, волоча по камням крылья: так и так, мол, Буревестник. Тот, который... Честь имею.
И сказали буйной птице:
— Мы заслуги ваши ценим. Но ответьте на вопросы общепринятой анкеты: что вы делали, во-первых, до семнадцатого года?
Вздыбил перья Буревестник и ответил гордо:
— Реял.
— Во-вторых, в чем ваша вера? Изложите вкратце credo.
Покосился Буревестник:
— Я предтеча вашей бури. Верю в то, что надо реять и взывать к ее раскатам.
— В-третьих: ваша специальность? Что умеете вы делать?
Покривился Буревестник и сказал:
— Умею реять.
— Ну а чем служить могли бы в обстоятельствах момента?
И, смутившись, Буревестник прошептал:
— Я реять мог бы!
— Нет, — сказали буйной птице. — Нам сейчас другое нужно. Не могли бы вы, примерно, возглавлять хозучрежденье? Или заняли, быть может, пост второго казначея при президиуме съездов потребительских коопов? Или в области культуры согласились по районам инспектировать работу изб-читален и ликбезов? Или, в крайности, на курсах изучили счетоводство и пошли служить помбухом по десятому разряду?
— Ах! — промолвил Буревестник. — Я, по совести, не мастер на ликбезы и коопы, на торговые балансы и бухгалтерские книги... Если реять — я согласен!
Почесались на такие буревестниковы речи — и свезли назавтра птицу без особого почета в помещение музея при «Архивах революций»: отвели большую клетку, подписали норму корму и повесили плакатик: «Буревестник. Тот, который...»
Мало кто, в музей забредши, между многих экспонатов отмечает с уваженьем запылившуюся клетку.
Только я, седой романтик, воспитавшийся на вольных буревестниковых криках, живо помнящий те годы, в кои над морским простором гордо реял Буревестник, черной молнии подобный, и вопил, обуреваем духом пламенного бунта: «Бури! Бури! Дайте бурю! Пусть сильнее грянет буря!»... только я, седой романтик, прихожу по воскресеньям в помещение музея, приношу обрюзгшей птице канареечное семя, заменяю в ржавой банке застоявшуюся воду и — с оглядкой на прохожих — говорю не очень громко:

— Пребывай себе в почете, птичка Божья — Буревестник!

Анатолий Френкель, 1928 год

Бытия чтение в лучах восходящей Земли

Оригинал взят у partizan_1812 в Бытия чтение в лучах восходящей Земли
Мир постоянно меняется и Америка меняется вместе с ним, причем буквально у нас на глазах. Это касается и находящегося в разгаре Рождественского сезона или просто Сезона, как его предпочитают сейчас называть.

Еще 20 лет назад в магазинах, оффисах и прочих общественных местах невозбранно висели плакаты с надписью "Веселого Рождества", с чем вас и поздравлял продавец в универмаге после обоюдоудачной покупки. Теперь вас политкорректно поздравят с Праздниками, а уж с какими в особенности вы можете только догадываться. Это может быть и Национальный день буйабеса (14 декабря), и Национальный день электрического фонарика (21 декабря), и многие другие не менее важные праздники.

Двадцать лет назад
Collapse )

Альтернативная история про Гагарина

Про Гагарина
Когда Гагарин был... героем планеты Земля
Однажды Гагарин был героем планеты Земля.
- Ура! – кричала ему планета. Но Гагарин молчал.
- Почему Вы молчите, Гагарин? – спрашивала его планета.
- Я мыслю, - отвечал ей Гагарин. Он был велик. И планета на цыпочках уходила в другую комнату.

Когда Гагарин был... Герасимом
Однажды Гагарин был Герасимом, и топил мелкую собачку Му-му.
- Это нелепо, Гагарин! – возмущался Гринпис. – Положьте собачку на место!
- Му-му, - отвечал Гринпису Гагарин.
- Буль-буль, - задумчиво тонула Му-му.
Космос молчал. Он был бескраен.

Когда Гагарин был... альпинистом
Однажды Гагарин был альпинистом, и покорял заснеженные вершины.
- Мясо! – радостно кричали снежные люди, бросаясь на Гагарина.
- Гагарин! - сурово поправлял их первый космонавт, и снежные люди отступали.
Даже они уважали космос.

Когда Гагарин был... туземцем
Однажды Гагарин был туземцем, и носил на голове перья, и жил в Африке. По утрам, удирая от злых крокодилов, он встречал голодных детей Африки.
- Здравствуйте, товарищ Гагарин! – кричали ему голодные дети Африки. – Как дела?
- Поехали! – отвечал им Гагарин. Он не говорил по-африкански.

Однажды Гагарин был маленьким. Как Ленин. Ему все завидовали: быть маленькими умели не все.
- Вот, - говорил Гагарин, - вырасту большим, - стану космонавтом.
И ему все верили. Кто такие космонавты тогда ещё никто не знал. Дремучее было время.

Однажды Гагарин был высоким и с ним все здоровались.
- Здравствуйте, - говорили Гагарину. – Вы же высоко, Вам не холодно?
- В космосе холоднее, - серьёзно говорил Гагарин, - я тренируюсь.
Он был ответственным.
- А птицы? – не унимались люди. – Товарищ Гагарин, птицы. Там же высоко, не тревожат ли Вас птицы?
- В космосе нет птиц, - сурово отвечал Гагарин. И плакал. У Гагарина было доброе сердце, ему было жалко космос. И все плакали вместе с ним. За компанию.

Однажды Гагарин был художником, и им восхищались.
- Ах, Гагарин! – вздыхали женщины, и падали ему на грудь. – Это прекрасно! Ну почему, почему Вы так гениальны?
- Я космонавт, мне положено, - отвечал им Гагарин, мужественно сбрасывая женщин со своей широкой груди на пол. – Это мой долг.
Страна и женщины на полу аплодировали Гагарину. А он мужественно улыбался и думал о космосе. Женщины Гагарина не волновали. Он был святой.

Однажды Гагарин был лодочником и служил на лодочной станции. Все ему изумлялись.
- Гагарин, - говорили ему отдыхающие, - а как же космос?
- Космос один – и Гагарин один, - отвечал им Гагарин. – Мы дождёмся друг друга.
И космос доверчиво вздыхал.

Однажды Гагарин был китайцем и ел палочками.
- Гагарин, - ластились к нему сердобольные старушки. – Зачем Вам палочки? Палочки – изобретение варваров, оно не достойно космонавта. Возьмите вилку!
- Нет, - отвечал им Гагарин, – не возьму. Я сегодня китаец. И космонавт.
И не брал. И тогда его все любили. За стойкость.

Как Гагарин возмущался советским варварством



"...Недавно в одной газете я прочитал статейку под рубрикой "Меры приняты. Отвечая на письма читателей". В этой статье говорится, что в редакцию обратился бывший фронтовик, которого возмутило плохое отношение к памятнику погибшему воину, захороненному в его селе. Реагируя на это письмо, редакция направила его военкомату для принятия мер. Вскоре пришел ответ, что меры приняты. Что же было сделано? На председателя сельсовета наложено взыскание вышестоящих органов, а останки погибшего при освобождении данного села воина перенесены в братскую могилу, которая находится в другом селе. Газета подает этот факт как хорошую реакцию на письмо фронтовика. Может быть, и есть закон, который разрешает переносить останки погибших, но мне кажется, что в данном случае село и школа, возле которой была могила, понесли большую моральную потерю. Дело сделано. Прах перенесен. Но одним памятником войны стало меньше. А какая большая польза была бы для воспитания школьников, если бы им рассказали о необходимости священного отношения к памяти воина, погибшего при освобождении села! Надо развивать шефство школ и институтов над памятниками павшим.

На мой взгляд, мы еще недостаточно воспитываем уважение к героическому прошлому, зачастую не думая о сохранении памятников. В Москве была снята и не восстановлена Триумфальная арка 1812 года, был разрушен храм Христа Спасителя, построенный на деньги, собранные по всей стране в честь победы над Наполеоном. Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много.

Вы скажете, что, мол, Гагарин раскритиковал всех, а есть ли у космонавтов свои традиции? Да, есть. Уже сложились новые неплохие традиции у космонавтов. Стало уже неписаным правилом, что перед полетом космонавты приходят на Красную площадь, приходят в мавзолей Ильича и дают клятву выполнить порученное задание, чего бы это ни стоило. За несколько дней до полета у нас проходят традиционные собрания, на которых специалисты, космонавты и их дублеры докладывают о своей готовности к полету. Традиционным стало посещение родины Циолковского по возвращении из космоса. Это является своеобразным почетом перед великими основоположниками космонавтики..."


Выступление Юрия Гагарина на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ о работе Белорусской республиканской и Ивановской областной комсомольских организаций по воспитанию молодежи на революционных, боевых, трудовых традициях советского народа, вечернее заседание 27 декабря 1965 года. Текст хранится в Российском Государственном архиве социально-политической истории, фонд № 1, опись 2, часть 2, единица хранения 471.
Collapse )

Ломоносов как апологет

диакон Ярослав Калинин.




Приводим три фрагмента из его произведений, в которых Ломоносов предстает перед нами как искуснейший апологет:

1. Отрывок из “Слова о пользе химии, в Публичном собрании Императорской Академии Наук сентября 6 дня 1751 года говоренного Михайлом Ломоносовым”

В приводимом нами из этого слова вступлении Ломоносов выступает как апологет учения: в учении открывается красота многообразных вещей от Всевышнего устроенных; через учение бывает польза не только Отечеству, но и всему роду человеческому.

2. Отрывок из “Слова о происхождении света, новую теорию о цве́тах представляющего, в Публичном собрании Императорской Академии Наук июля 1 дня 1756 года говоренного Михайлом Ломоносовым”

Во вступлении к этому слову Михаил Васильевич являет нам себя в качестве вдохновенного проповедника исследования природы: чем больше таинств природы постигает разум, тем большее увеселение чувствует сердце; чем глубже в природу проникает наше рассуждение, тем яснее виден всего нашего видимого мира Устроитель.

3. “Прибавление” из “Явления Венеры на Солнце, наблюденного в Санкт-Петербургской Императорской Академии Наук майя 26 дня 1761 года”

В печатаемом здесь полностью “Прибавлении” к отчёту о наблюдении явления планеты Венеры на диске Солнца Ломоносов показывает не только красноречивейший талант изъяснителя родства между истинным знанием о природе и истинной верой в Бога, но и искусство обличения ложного мудрования и ригоризма.

Первая из двух целей “Прибавления” – устранение невежественных мнений об астрономии и суеверных страхов, связанных с нею.

Вторая, и основная цель – защита истинного и непредвзятого познания природы, защита перед людьми грамотными и в Бога верующими, защита посредством Писания, свято-отеческого предания и здравого смысла.

Это – апологетика особого рода, апологетика внутри Церкви.

Переходя непосредственно к чтению живого ломоносовского слова, отметим, что все произведения Михаила Васильевича Ломоносова приводятся по академическому изданию Полного собрания сочинений в десяти томах (М.-Л.: Академия Наук СССР, 1950-59.), в котором бережно сохранены все особенности, присущие языку Ломоносова.

СЛОВО О ПОЛЬЗЕ ХИМИИ,
В ПУБЛИЧНОМ СОБРАНИИ ИМПЕРАТОРСКОЙ
АКАДЕМИИ НАУК
СЕНТЯБРЯ 6 ДНЯ 1751 ГОДА ГОВОРЕННОЕ
МИХАЙЛОМ ЛОМОНОСОВЫМ[1]


Рассуждая о благополучии жития человеческого, слушатели, не нахожу того совершеннее, как ежели кто приятными и беспорочными трудами пользу приносит. Ничто на земли смертному выше и благороднее дано быть не может, как упражнение, в котором красота и важность, отнимая чувствие тягостного труда, некоторою сладостию ободряет; которое, никого не оскорбляя, увеселяет неповинное сердце и, умножая других удовольствие, благодарностию оных возбуждает совершенную радость. Такое приятное, беспорочное и полезное упражнение где способнее, как в учении, сыскать можно? В нем открывается красота многообразных вещей и удивительная различность действий и свойств, чудным искусством и порядком от Всевышнего устроенных и расположенных. Им обогащающийся никого не обидит, затем что неистощимое и всем обще предлежащее сокровище себе приобретает. В нем труды свои полагающий не токмо себе, но и целому обществу, а иногда и всему роду человеческому пользою служит.


Collapse )

Советская революционная фантастика

1924 г. СССР
режиссер Николай Ходатаев, Зенон Комиссаренко, Юрий Меркулов

Напуганные наступлением пролетариата по планете Земля, буржуины всех стран улетают в космос
в надежде спасти себя и награбленные капиталы. Но и в космосе их настигает трудовой мозолистый кулак!




«Аэлита» — классический советский немой художественный фильм Якова Протазанова, вольная

экранизация одноимённой фантастической повести Алексея Николаевича Толстого.

Действие фильма начинается в декабре 1921 года, вскоре после окончания Гражданской войны и

начала НЭПа. Страна лежит в разрухе, города полны голодающих людей.

Инженеры Лось и Спиридонов (обоих играет Николай Церетелли) получают таинственный

радиосигнал «АНТА… ОДЭЛИ… УТА…» и пытаются разгадать его смысл. Разыгравшееся воображение

Лося рисует ему картины марсианской цивилизации.

Collapse )

За что сожгли Джордано Бруно



Несмотря на то, что представление о религии как об "опиуме для народа" уже не современно и не актуально, многие ветхие воззрения не меняются и продолжают кочевать из поколения в поколение. Одно из таких представлений – борьба религии с наукой "не на живот, а на смерть". Сторонники подобного взгляда привычно козыряют известными именами: Коперник, Галилей, Бруно. Самое поразительное, что мифы об этих "мучениках науки" настолько прочно вошли в бытовое сознание, что иной раз кажется – никак их не искоренишь. Времена меняются, история подвергается пристальному и скрупулезному анализу, однако защитники якобы обиженных христианством ученых продолжают обвинять "проклятых церковников" в уничтожении науки. Причина живучести этих мифов – тема для отдельного серьезного разговора с привлечением как историков и культурологов, так и психологов и социологов. Цель же наших публикаций несколько иная – попытаться разобраться, во-первых, а что же в действительности произошло и, во-вторых, насколько произошедшее имеет отношение к конфликту религии и науки, если таковой вообще возможен. О Галилее мы рассказывали во втором номере нашего журнала за этот год. Сегодня речь пойдет о Джордано Бруно.

Начну с констатации факта: Джордано Бруно (1548-1600) – на самом деле пострадал от рук инквизиторов. 17 февраля 1600 года мыслитель был сожжен на Площади цветов в Риме. При любых интерпретациях и трактовках событий факт всегда остается фактом: инквизиция приговорила Бруно к смерти и привела приговор в исполнение. Подобный шаг вряд ли возможно оправдать с точки зрения евангельской морали. Поэтому смерть Бруно навсегда останется прискорбным событием в истории католического Запада. Вопрос в другом. За что пострадал Джордано Бруно? Сложившийся стереотип мученика науки не позволяет даже задуматься над ответом. Как за что? Естественно, за свои научные взгляды! Однако на поверку такой ответ оказывается по меньшей мере поверхностным. А по сути – просто неверным.

ГИПОТЕЗЫ ИЗМЫШЛЯЮ!
Collapse )