September 30th, 2011

Кто виноват и что делать?

Русские мужики кретины, а бабы их — шлюхи…
Кто дает повод так думать о нашей нации
Николай ВАРСЕГОВ




Случилось однажды мне в городе Майкопе пообщаться с адыгейскими девушками-пэтэушницами.

— А пошли бы вы замуж за русских женихов? — спросил я в «шутейном» разговоре.

— Нет! — отвечали они серьезно, и не задумываясь. А после мне, удивленному, объясняли, что русский мужчина он как бы и не мужчина вовсе. Какой же это муж, который сам моет посуду? От которого уходит жена к другому, а он плачет и просит ее вернуться?!

Понятно, что этих суждений девушки набрались от взрослых, которые в свою очередь смотрят телевизор и подобным образом обсуждают и осуждают русских.

Примеры вроде бы глупые. Я сам перемыл в доме горы посуды и ничего ущербного в том не вижу. Вторую ситуацию обсуждать не берусь, поскольку в жизни такой не видел. Но… представляя себя наивным жителем аула, смотрящим московские передачи, я делаю выводы, что русские люди и вправду неполноценные какие-то.

Вы помните, конечно же, «Окна», и разных последышей этой гнусности, вплоть до сегодняшней «Брачное чтиво». Ладно, мы, люди цивилизованные, понимаем, что все это игра второсортных актеришек. Но на Кавказе и даже в Якутии по сим передачам судят взаправду о нравах и быте русской нации. Для иммигрантов, которые эти передачи не видят, чуть расскажу. Повседневный сюжет: глупый мужик с рязанско-московской физиономией в образе ревнивого мужа обращается к, типа, детективам: «Подозреваю жену в измене!» Те устраивают за женой слежку, снимают через замочную скважину ее совокупление с любовником, выдают мужу. В другой раз актеришку, играющего роль мужа, везут прямо на место измены, вламываются в спальню любовников, и «разгневанный муж» колошматит по-детски наигранно голую «жену».

Актеры меняются каждый день, сюжет почти не меняется. Подобное выдается за правду жизни.
Collapse )
promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

Как попы Курилы отстояли



На востоке России церковь вмешалась в политику, причем сказав свое слово вместо губернаторов, депутатов и других представителей власти

Ну, чего-то, действительно, засуетились мы с этими Курилами, словно обкуренные? Да помним мы недавний визит на наши острова президента страны Дмитрия Медведева. Он клятвенно пообещал, что туда слетает и обещание выполнил. А, между прочим, Владимир Путин, будучи президентом, и его окружение несколько лет назад чуть не начали процедуру передачи вслед за Большим Уссурийским и Тарабаровым островами еще и Курил. Но мало кто помнит, что приостановили начавшийся процесс, как ни странно, дальневосточные иерархи Православной церкви. Представляете? Попы остановили.

В начале декабря 2004 года в Хабаровске прошло знаковое событие. Все дальневосточные архиереи съехались в краевой центр, чтобы принять обращение к тогдашнему российскому президенту Путину. Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин, Епископ Хабаровский и Приамурский Марк, Епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий, Епископ Биробиджанский и Кульдурский Иосиф, Епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил, Епископ Якутский и Ленский Зосима.

Заявление иерархов касалось исключительно территориальных проблем. Тем самым впервые на востоке страны церковь вмешалась в политику, причем сказав свое слово вместо губернаторов, депутатов и других представителей власти.
Collapse )