?

Log in

No account? Create an account

September 15th, 2011

ДАНЯ ШАКОТЬКО

Оригинал взят у nikotorix в ДАНЯ ШАКОТЬКО
Сегодня в моем электронном почтовом ящике появилось письмо с просьбой помочь этому малышу. Его зовут Даниил, ему три годика.


Даня должен был пойти в садик в этом году, но внезапно заболел. По данным центра детских онкогематологических заболеваний (ОХМАТДЕТ) установлен диагноз "лимфосаркома брюшной полости". В окончательном заключении написано, что имеет место неходжкинская лимфома Беркитт-типа.





Уже идет подготовка к химиотерапии (введение небольших доз),а через несколько дней начнется интенсивный курс. И на него очень нужны деньги...

Помогите, пожалуйста, кто как может!

Реквизиты:
счет № 29244825509100 в Сумском филиале КБ "ПриватБанк".
МФО 305299.
ОКПО - 14360570.
Назначение платежа: для пополнения карточного счета 4405-8858-1519-2726 (можно это сделать и через терминал).
ФИО: Шакотько Д.А.
ИНН 3127201518.

Телефон матери мальчика: +380668050357 (Оксана).
Телефон координатора Миссии св. прв. Иоанна Кронштадского: +380660451826 (Виктория Матвеева).

Подробности также можно уточнить по телефону: +380542243596 (онкогематологическое отделение Сумской областной детской клинической больницы).

Спаси, Господи!

Тэги, тысячи их!:

promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…


Главный аргумент, который необходимо предъявить воцерковленному оппоненту - это то, что Бог должен быть в душе. Не слушайте никакие возражения на тему того, что наличие собственного ума не препятствует вашему стремлению получить образование, и что лечение своего собственного организма вы доверяете работникам медицины. Подчеркивайте без устали, что ваша душа вмещает гораздо больше Бога, чем любой христианский храм.
Второе серьезное обвинение, которое стоит выдвинуть незамедлительно - этот тот факт, что церковь всячески ущемляет вашу личную свободу. Очень убедительно прозвучит возмущенный вопрос, как в нашем многонациональном светском государстве смеют проповедовать православие в общеобразовательных школах? Не стоит вдаваться в подробности и уточнять, что предмет изучает лишь основы православной культуры и к тому же введен на факультативной основе. Позвольте себе разразиться таким гневом, словно ваших детей насильно заставляют принимать крещение и призывают всю жизнь не интересоваться ничем, кроме постов, молитв и прослушивания радио "Радонеж".
Обязательно выскажите свое негодование по поводу того, что церковь отбирает здания у музеев и медицинских учреждений. Неважно, что на самом деле церковь лишь возвращает себе то, что было отнято, и что принадлежит ей по праву. Неважно, кем были ваши прадеды - теми, кто взрывал храмы и делал из них клубы и нужники, или теми, кого в этих храмах расстреливали за веру. Покажите себя с лучшей стороны, сокрушенно отметьте, что в то время, как поп строит очередной храм, в вашем городе пенсионеры умирают от голода, а дети нюхают клей. Если оппонент напомнит вам, что при церквях существуют бесплатные столовые для бедняков и приюты для сирот, просто проигнорируйте это нелепое заявление.
Вы должны также подробно рассказывать о тех подлых поступках, которые никогда не позволите себе вы сами, и которые совершали на ваших глазах верующие люди, и в особенности священники. Даже если вы видели таких священников только в кино, с жаром доказывайте, что знакомы с ними лично, и не позволяйте своей совести обличать вас со лжи.
читать далееCollapse )

Тэги, тысячи их!:

Открытое письмо в редакцию журнала "Сноб" по поводу статьи Д. Быкова "Толоконные лбы"



Православный правозащитный центр "Территория Церкви" считает своим долгом высказать недоумение в связи с публикацией в вашем издании колонки известного литератора Дмитрия Быкова под названием "Толоконные лбы".
В ней Быков позволил себе антиправославные высказывания, находящиеся в явном противоречии как с нормами толерантности, так и с российским законодательством. По мнению господина Быкова, только "трусостью, фатализмом, зыбким болотом в душах можно объяснить тот факт, что россияне все еще ходят в церковь и уважительно отзываются иногда об иерархах". Кроме того, в России, оказывается, наблюдается "взрыв антицерковных настроений в обществе", причем протекает этот самый "взрыв" в "подозрительно мягких формах". Дальнейшее цитирование вряд ли уместно: ситуация вполне ясна.
Мы убеждены: не должно быть лиц и социальных общностей, свободных от критики. Поэтому никто не ставит под сомнение право Дмитрия Быкова на критику иерархов РПЦ или отдельных верующих. Также и для антиклерикальных взглядов Быкова есть место в идейном континууме нашего общества. Но не критика церковной жизни, пусть даже необоснованная, не антиклерикализм и не полемика с православием вызывают у нас горькое чувство, а безответственные оскорбления в адрес всего православного сообщества. Речь ведь идет отнюдь не об идейном споре. Наши единоверцы подвергаются публичному оплевыванию даже не за чьи-то личные грехи, а все разом – как носители определенных взглядов – только за то, что стараются жить по Божьим заповедям и, подумать только, ходят в храм.
К сожалению, высказывания господина Быкова содержат все признаки оскорбления по религиозному признаку. Факт публикации этих ксенофобских высказываний на страницах известного издания, да еще с указанием на якобы имеющие место в обществе "антиправославные настроения", превращает их в акт возбуждения религиозной вражды, что формально попадает под действие статьи 282 УК РФ ("возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии").
Вряд ли кому-то придет в голову требовать официального расследования. Во-первых, Дмитрий Быков, как любой художник слова, переживает периоды спонтанной речи или, скажем так, автоматического письма. Во-вторых, всем известны его заслуги и достижения в отечественной литературе и журналистике, известны и другие его статьи, призывающие к смирению и взаимоуважению различных сообществ. Да и, говоря откровенно, сквозь строчки быковского текста сквозит какая-то вымученность, словно он написан через силу. "Антиправославные настроения"? Ну, разумеется, таких настроений нет, а есть антиклерикальный заказ власти, очевидный из высказываний правых политиков. Если бы Дмитрий Быков нашел в себе силы принести формальные извинения в адрес российских православных, это сильно ускорило бы процесс восстановления его репутации.
А вот к редакции "Сноба" вопросов гораздо больше. Ведь существуют редакционные планы и оценка материалов не только с точки зрения литературного качества, но и с точки зрения соответствия нормам закона.
В этой ситуации объяснения и извинения со стороны редакции "Сноба" не просто желательны – необходимы. Допускать ксенофобские высказывания недопустимо. Нам хорошо известно, что "Сноб" позиционирует себя как образцово-либеральное издание, приверженное нормам толерантности и политкорректности. Многим еще памятен конфликт издания с частью сотрудников (в частности, с Максимом Кантором, Артемом Огановым и др.), покинувших журнал и опубликовавших в адрес редакции свое открытое письмо. Как раз вопрос о терпимости к взглядам меньшинств, по версии редакции, стал камнем преткновения в споре... Но вот перед нами вполне симметричная ситуация – и уже вопрос о терпимости выглядит чисто риторическим.
А между тем надо ли объяснять, что православные в России до сих пор принадлежат к одной из самых стигматизированных социальных групп. Они пытаются завоевать себе право на официальную позицию в общественной жизни, но до сих пор не добились участия в политике в качестве отдельного политического субъекта, в то время как в Европе эта практика всячески приветствуется. Взять хотя бы знаменитый Христианско-демократический союз – одну из крупнейших партий Германии. Точно так же богословие в России (в отличие от истории, филологии, социологии, психологии) искусственно лишено академического статуса, поскольку не включено в список Высшей аттестационной комиссии. В то же время в развитых светских странах теология широко представлена в университетах и является полноценной гуманитарной дисциплиной. Даже храм у нас до сих пор воспринимается в советском духе – как молельный дом либо исторический реликт. А ведь это не только место для молитвы (молиться можно и дома), литургии (вся жизнь православного должна быть литургична) и евхаристии. Это уникальный опыт единства вере и коллективной работы единомышленников, опыт бескорыстных отношений на основе Божьих заповедей.
Очень хочется надеяться, что публикация материала "Толоконные лбы" была досадным, но единичным сбоем редакционной политики. В таком случае мы вправе рассчитывать на официальный ответ с извинениями в адрес всего православного сообщества.
Вся ситуация и, в частности, наше письмо в таком случае становятся тестом на приверженность редакции ею же самой провозглашенным принципам толерантности и либерализма. Мы были бы рады убедиться в том, что эти принципы "Сноб" разделяет искренне, что он не привержен двойным стандартам и избирательному подходу к носителям других взглядов и культурных стандартов.

Православный правозащитный центр "Территория Церкви"

where is love?

Тэги, тысячи их!:

Чоткие сайты - пропиарь их!

Тэги, тысячи их!

Текущий месяц

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com