?

Log in

No account? Create an account

August 21st, 2011

Русско-индейские войны

Оригинал взят у crysis_sa в Русско-индейские войны
      Бытует широко распространенное мнение,что русские пришедшие в америку (РУССКАЯ АМЕРИКА) жили  в мире и в дружбе с местным населением, обычно только вскользь упоминается нападение индейцев-тлинкитов на Ситку в 1802г( "После этого-мир". - Леонид Парфёнов.д/ф.Российская империя )  Однако это заблуждение, между русскими колонистами и индейцами постоянно происходили кровавые конфликты, заканчивающие часто гибелью множества русских и поддерживающих их алеутов                                                                                                    Самый известный конфликт это нападение на поселение Ситка:  ...Нападение было внезапным и стремительным. Катерина Лебедева услышала вдруг тревожные крики, увидела, как бегут к казарме "все, кои были на улице руские и девки", а из-за поварни вдруг вывернулся пушкарь Тумакаев, кричавший: "Пойдем в казарму, колоши идут с ружьями, видно неспроста!" Едва успели запереть двери, как индейцы хлынули из-за рогаток через северные ворота.Read more...Collapse )

"Когда же усилился и в нижней казарме огонь, - вспоминала Лебедева, - тогда сколко нас девок было кинулись под казарму в подвал чтобы тут сохранится ... руские ис казармы ис пушки выстрелили, тогда у подвалу на улицу и дверь вышибло ис коево принуждены были вытти на улицу, где нас колоши захватя разделя по себе утащили в свои байдары". Из каноэ, куда бросили пленниц, Лебедевой хорошо была видна последняя сцена трагедии: "Когда чрезвычайно усилился огонь тогда руские бросались сверху на землю... коих колоши подхватывали на копья и кололи ... видно толко было, что всех на улице кололи, строение жгли, имущество компанейское и промысел бобровый, как и нас ... делили по себе". 

Екатерина Лебедева провела в рабстве у колошей около 15 дней. Надежд на избавление было немного. Дня через три после резни тлинкиты захватили байдарку из артели Еремея Кочергина, узнали о походе партии И.А.Кускова и выехали ей навстречу. Вернувшись через два дня, воины рассказывали, будто бы партия истреблена "кунаховскими народами" (очевидно, имелись в виду обитатели куана Хуна или, скорее, Акоя - их называли guna.xu., "среди чужаков", подразумевая окружение из атапаскских племен), что сам Кусков убит, что хуцновцы уничтожили партию Урбанова, а потому пленницам остается только одно - верно служить победителям, не надеясь на освобождение...

Некоторые из пленников не дожили до того момента, когда появилась возможность их освобождения. Отчаянно сопротивлявшиеся Василий Кочесов и Алексей Евглевский были изранены и взяты в плен, но скоро позавидовали своим погибшим товарищам: торжествующие победители предали их пыткам.


Тлинкиты питали особую ненависть к стрельцу Василию Кочесову, знаменитому охотнику, известному среди индейцев и русских, как непревзойденно меткий стрелок. Тлинкиты называли его Гидак (Gidak), что происходит, вероятно, от тлинкитского имени алеутов, чья кровь текла в жилах Кочесова - giyak-kwaan (мать охотника была родом с островов Лисьей гряды). Заполучив, наконец, ненавистного стрельца в свои руки, индейцы постарались сделать его смерть, как и смерть его товарища, как можно более мучительной. По словам К.Т.Хлебникова, "варвары не вдруг, но повременно отрезывали у них нос, уши и другие члены их тела, набивали ими рот, и злобно насмехались над терзаниями страдальцев. Кочесов ... не мог долго переносить боли и был счастлив прекращением жизни, но несчастный Еглевский более суток томился в  ужаснейших мучениях"
                   В том же1802г:  Промысловая Ситхинская партия Ивана Урбанова (90 байдарок) была выслежена индейцами в проливе Фредерик и атакована в ночь с 19 на 20 июня. Затаившись в засадах, воины куана Кэйк-Кую ничем не выдавали своего присутствия и, как писал К.Т.Хлебников, "начальники партии не примечали ни неприятностей, ни повода к неудовольствиям ... Но сия тишина и молчание были предвестниками жестокой грозы". Индейцы атаковали партовщиков на ночлеге и "почти на повал истребили их пулями и кинжалами". В резне погибло 165 кадьякцев и это было не менее тяжелым ударом по русской колонизации, чем уничтожение Михайловской крепости.

Начальник партии, Иван Урбанов, был схвачен и связан. Однако, один из партовщиков-алеутов, также попавший в плен, сумел освободиться сам и помог спастись своему байдарщику. Урбанов "успел вырваться, убежать и скрыться в лесу". Когда тлинкиты "обогатясь добычею, разъехались с радостными криками по жильям", Урбанов, к которому в лесу присоединились еще семь уцелевших алеутов, следующей ночью осторожно выбрался на берег. "Оплакав горькую свою участь", партовщики отыскали две байдарки, пригодные к плаванию, наскоро починили их и пустились путь. Они направлялись на Ситку, не подозревая еще об участи, постигшей Михайловскую крепость. Плыли ночами, а днем скрывались в дремучих лесах. Но на месте селения их ожидало дымящееся пепелище. Не останавливаясь, они продолжили свой путь и, наконец, прибыли в Якутат 3 августа (21 июля). Через три дня после их приезда туда же добрались еще 15 уцелевших партовщиков. всего  в том году погибло более двухсот русских поселенцев
   Уничтожение русского поселения в заливе Якутат: 20 августа 1805г. воины-эяки клана тлахаик-текуеди (тлухеди) во главе с Танухом и Лушваком и их союзники из числа тлинкитов клана куашккуан захватили русскую крепость в заливе Якутат, перебив практически всех ее жителей.

Согласно индейскому преданию спастись удалось только сторожу рыбного запора, смотрителю маяка и дочери начальника крепости. На самом же деле после резни уцелело несколько больше людей. Шестеро чугачей Канихлютского жила были в тот день посланы начальником промышленных С.Ф.Ларионовым за ягодами, а "когда воротились домой, уже никово не застали в живых, только видели, что лежат по всей крепости убитыя люди". Напуганные жутким зрелищем, чугачи тотчас сели в байдару и поспешили оттуда прочь. Пока они выбирались из залива, их трижды обстреливали с берега из ружей. К вечеру 26 августа они добрались до Константиновского редута и принесли его начальнику Ивану Репину известие о якутатской резне. Новость эта потрясла Репина и он несколько раз переспрашивал беглецов: "Правда ли это?" "Самая правда" , - всякий раз отвечали чугачи. 

 В 1855г:  10 марта 1855 г. тлинкиты напали на часового у дровяного сарая и тяжело ранили его в голову. Воеводский потребовал от индейцев изгнать виновников нападения. В ответ вооружённые тлинкиты явились под стенами Ново-Архангельска. Чтобы сдержать их бы-ло дано два холостых выстрела. Но это лишь разъярило индейцев. Они немедленно рину-лись на приступ, начали рубить палисад, атаковали порт и выслали отдельный отряд для нападения на город со стороны леса. Захватив "колошенскую церковь", индейцы превра-тили её в свой опорный пункт для обстрела Ново-Архангельска. Перестрелка продолжа-лась около двух часов. В ходе боя погибло 7 русских и 15 человек было ранено. Потери индейцев составили не менее 50 человек (среди них были также женщины и дети, попав-шие под огонь русской артиллерии). Осознав невозможность захватить город, тлинкиты пошли на мирные переговоры и выдали заложников.
        Кроме этих случаев было много отдельных небольших нападений и убийств русских индейцами, на всём протяжении существования Русской Америки. здесь можно почитать более подробно , в том числе и о ужасной участи русских, попавших в разное время в плен к индейцам.                                                                                                                                                                                       Ну, а сейчас Русская Америка это штат Аляска в США проданная Российским правительством в 1867 г. На самой Аляске от присутствия здесь России, остались разные географические названия, православная вера среди местных аборигенов и отдельные русские слова вошедшие в их язык


навел nordman75

Тэги, тысячи их!:

promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

История - это плохо.

Оригинал взят у actoris в История - это плохо.



Не знаю, чем навеяло. То ли всобщим обсуждением памятного двадцатилетия, то ли какими-то недавними не-виртуальными разговорами. В общем, навеяло.

Вообще, почти каждый раз, когда начинается какая-либо общественно-патриотическая движуха, находится кто-нибудь, кто пытается придать действу побольше «исторических корней». Мол, « а вот наши великие предки…».  Нет, разумеется, когда офицер напоминает солдатам о подвигах суворовских гренадеров – это более чем уместно. Это конкретный вдохновляющий пример по конкретной теме. Но когда политик начинает эксплуатировать историческую тематику в более широком плане, говоря о России в целом – то начинается полное безумие.
История русского народа – это история, где великая слава и великое горе идут бок о бок. Это факт. Но, видимо, слишком нейтральный. И поэтому, факты начинают браться избирательно...

«Вот, при Сталине такого не было», «вот, в 1913 году экспорт зерна составил…», и так далее. Бесконечная череда нытья о прекрасном прошлом, или даже несбывшемся грядущем, вызывающая у слушателей лишь одно желание – построить машину времени, и эмигрировать. Так вот. Конструктивные идеи – не должны быть обращены в прошлое. Только в будущее. В крайнем случае – в настоящее. Идея, основанная исключительно на «ах какая была держава» - мертва изначально. Та держава, которая была – её больше нет. Вернуть ее невозможно. Все попытки сравнивать ее взлеты с падениями современности – приводят лишь к апатии, запою и загниванию.

Впрочем, сейчас я говорю только о нашей «консервативной оппозиции». Если брать оппозицию другого толка, то эти берутся за историю, лишь для того, чтобы сделать больно консерваторам. И начинают дружно советовать: мол, прежде всего, неплохо бы в очередной раз избавиться от «проклятого прошлого». Знаете, какое тут ключевое слово? «Прежде». И те, и другие – пытаются разобраться с тенями прошлого, прежде, чем идти в будущее. Порядок перепутан радикальным образом. Реальные задачи подменены абстрактными. И это великая, страшная ошибка. Разрушительная и вездесущая.

В результате, общественные деятели, задача которых – в настоящем думать о будущем, вместо этого самозабвенно спорят о прошлом. Какой был Сталин – хороший, или плохой? Да не важно! Даже если он был марсианин, сейчас это уже абсолютно не имеет значения. Мы живем в совершенно другом мире, и никакой опыт вековой давности к этому миру комплексно применить все равно нельзя! Забудьте. Забудьте историю, когда говорите о современности. Все равно, белые никогда не найдут общий язык с красными. Не лучше ли оставить все эти цвета историкам, и заняться делом. Ведь стоит только отбросить разногласия о прошлом, и многие ныне разобщенные силы – смогут действовать совместно. Опираясь не на цвет флагов и старые счеты, а только на свое понимание общественной пользы. Выражайсь образно - зачем спорить о доисторических врачах, вместо поисков современных рецептов?! Прах тех врачей давно истлел, а некоторые их методики уже устарели. Почему бы не начать опираться на разум, а не на принадлежность к определенной медицинской школе?

Короче, выходят две вечные ошибки "политической эксплуатации истории".
Либерастов-западников с их ненавистью к нашей истории вообще - мы тут не берем, это уже клинический случай, требующий отдельного разговора.

1. Превращение прошедших эпох в идеал, к которому надо стремится.
2. Конфликт с потенциальными союзниками, происходящий исключительно из различной оценке тех или иных исторических персонажей, групп, или эпох.

Нет, конечно же "
historia est magistrum vitae". Учиться на конкретных примерах из какой-то определенной сферы – вполне можно, и даже нужно. Но брать целиком отдельные периоды, объявлять их эпохой благоденствия, пытаться мучительно привести к ним современность, спорить до хрипоты с любителями других эпох – это путь в никуда. В истории России не было эпох благоденствия. И в истории других стран – их тоже не было. И не будет. Смиритесь. Смиритесь, и постарайтесь просто делать мир вокруг себя – лучше. Здесь и сейчас. Судить людей по их делам и стремлениям, а не по тому, чей портрет у них на столе – Николая II или Сталина.

Тэги, тысячи их!:

Чоткие сайты - пропиарь их!

Тэги, тысячи их!

Текущий месяц

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com