?

Log in

No account? Create an account

July 19th, 2011



Газета "МК" от 12.03.2002 г. (№54 [22940])

Тэги, тысячи их!:

promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…


"Целую книгу можно написать о зверствах киргиз. Времена Батыя, пожалуй, уступят… Достаточно того, что на дороге попадались трупики 10–ти летних изнасилованных девочек с вытянутыми и вырезанными внутренностями, детей разбивали о камни, разрывали, насаживали на пики и вертели. Более взрослых клали в ряды и топтали лошадьми. Если вообще страшна смерть, то подобная смерть еще страшнее. Жутко становилось при виде всего этого.
...
Я лежал под крышей, и мне все было видно. Было очень жарко, я чуть не сгорел, железо накалилось, хотелось пить, но пришлось все терпеть. Смотрел, как монахам саблями отрубали носы, уши, руки, ноги. Сделают человека, как самовар, он кровью исходит, а я не знаю, что со мной было. — Рассказывая это, отец Ираклий называл замученных по именам и плакал. — Потом одного старца повесили за ноги вниз головой и начали снимать с него кожу. Сняли кожу, дали кожу ему в рот и кричат: «Держи!». Он висит вниз головой, держит кожу. Все окровавлено, все, как куски мяса. Не пощадили никого, всех порубили."

Отчет преосвященного Иннокентия, епископа Ташкентского и Туркестанского (г. Верный, 1916)
(РГИА, ф. 796, оп. 442, д. № 2767)

"В Пржевальском уезде по имеющимся у меня данным убито 1391 мужского пола и 431 женского пола, взято в плен 176 мужского пола и 937 женского пола, хотя еще эти сведения не полные.
Убиты священники о. Иоанн Ройк, иеромонах Рафаил, ему отрубили голову. Помощник начальника уезда Ф.П.Камчев, Пржевальского участка врач Левин, Сазановский мировой судья, учителя, учительницы и много других.
Новое здание сельскохозяйственной школы в сорок тысяч 13 августа сожжено, 23 августа здесь отпето 92 трупа, половина из них не узнана. Вся дорога от села Иваницкого до города покрыта трупами. Особенно пострадали села Иваницкое, Высокое, Озерно–Фольбаумское, Алексеевское, Тарханы, Барскаун, Гоголевка и Кольцовка. Например, в селе Иваницком убито 245 мужчин и 30 женщин, взято в плен 200 женщин. В Барскауне убито 150 мужчин и 60 женщин, в плену 112 человек. В Гоголевке убито 230 человек и в плену 86. В Кольцовке убито 376 человек и в плену 306 человек, погибло все селение. Сожжены со всем имуществом богатые храмы сел Сазановки и Покровского. Сазановцы в 1915 году купили иконостас в 6000 рублей, колокола расплавились. Нет сил описывать страдания и мучения русских людей, погибла 1/4 часть уезда. Детей киргизы разрывали, разбивали о камни, бросали с утесов. Невозможно описать страдания и мучения взятых в плен женщин. Все женщины, девушки, старухи и даже 12–летние девочки изнасилованы, заражены сифилисом, многие забеременели, нет сил, чтобы их утешить. Разорен богатый и прекрасный уезд. Если бы киргизы сразу же 10 августа напали на город, мы все погибли бы: в городе было только 50 солдат. Пять дней мы ожидали смерти и только вечером 15 августа пришла Джаркентская дружина 160 человек и 52 казака. 20 августа пришла сотня казаков из Джаркента. 2 сентября — 500 казаков из Верного и 6 сентября — отряд из Ташкента с пушками и пулеметами. Встречали их всем городом и колокольным звоном, как своих спасителей. Телеграф восстановлен 15 сентября, почта пришла 30 сентября. Тракт на протяжении 300 верст разрушен."

Записка священника М. Заозерного
(«Туркестанские Епархиальные Ведомости», 1916 г., № 21)

Часть 1
Часть 2
Часть 3

Тэги, тысячи их!:

Мне предложили высказаться по поводу свежей статьи "Бесконечная сказка о попе"



Для начала хотел бы согласиться с автором в том, что «Рост антиклерикализма в России имеет под собой как объективные, так и субъективные причины». Действительно в Церкви работают люди, которые тоже грешны и тоже могут заблуждаться. Этим, кстати, ловко пользуются антиклерикалы , создавая общий негативный образ Церкви.
Действительно, Церковь в последнее время активизировала свои усилия и это не может не вызывать ответную реакцию. Но тут важно отметить одно обстоятельство. Автор строит картину взаимоотношений в выгодном для себя свете. Дескать, Церковь если и вторгается, то только туда «куда не надо», обижает она исключительно достойных людей типа музейщиков (то, что творится в музеях не упоминается, дабы не портить общее впечатление от статьи), несчастных умирающих от неизлечимых болезней и выселяемых из своих домов жителей.
Однако, это не совсем так. Последние десятилетия хоть и ознаменовались возрождением Православия, но говорить о том, что Церковь ответственна за происходящие негативные процессы – это перекладывать с больной головы на здоровую. Все решения и законы принимались светскими властями, избираемые светскими людьми на свободных выборах. Финансовые пирамиды, развал ЖКХ, реформы образования и прочая-прочая – дело рук мирских людей. Представители оного могли сколь угодно стоять со свечками в храме (да и не все стояли), но творили свои дела они исходя из своих сугубо мирских интересов. Церковь можно упрекнуть в том, что она слабо возвышала свой голос, но решения принимались не ей.
Кстати, не может не забавлять некоторое противоречие в словах автора. С одной стороны автор обвиняет Церковь в том, что она близка "тем, кто как грабил народ, так и продолжает его грабить во главе с нескончаемой чередой нахрапистых вождей."
А с другой стороны радуется тому что "Недавно антиклерикальный сюжет показали по центральному телевидению, а это в нашей свободной стране означает, что наверху в курсе и не возражают."
Тут одно из двух: или там «наверху» сошли с ума и пытаются выбить из-под себя опору, или все-таки Церковь не настолько близка власти, как это себе представляют антиклерикалы.

Далее нельзя не сказать и о простом народе, который тоже имеет свои болезни. В речах наших критиков, народ всегда оказывается неким таким белым листом, на котором зловещие силы рисуют свои кракозябры. Но это тоже не так. Законы, предписывающие увеличение потребления алкоголя на душу населения или поставку десятков тысяч русских женщин на панель в Госдуме не принимались. А это значит, что за весь этот хаос и нравственное падение ответственность несет и сам народ.
Да, можно и нужно сказать, что среди народа разлагающие идеи распространяют телевидение, газеты и «прогрессивные демократические силы»(тм). Но это будут как раз те самые силы, которые и становятся в оппозицию Церкви.
Когда автор признается что Церковь «стала реально задевать интересы многих людей и учреждений» не значит ли это, что она задевает, прежде всего, интересы алчных воротил, зарабатывающих на грехах огромные деньги? Когда известный образованный экономист, вдруг как безграмотный дворник начинает обвинять Церковь в росте числа наркозависимых, не есть ли это доказательство заказного характера его критики?

С обычными людьми интересы Церкви почти никогда не пересекаются, за исключением случаев в которых власть не желает или не может исполнять свои же собственные законы и распоряжения. Хотя есть все-таки один психологический момент, о котором стоит упомянуть. Все разумные люди понимают что Церковь к плохому не призывает и поэтому люди, судя по опросам, поддерживают РПЦ. Однако наряду с этим, даже согласных с Церковью людей, ее действия могут напрягать, как напрягают, например, школьников поучения учителя или родителей. Вроде понятно, что правильному учат, но «все равно…и все тут…потому что». А тут еще либералы вкрадчиво шепчут что-то о свободе, о недопустимости клерикализации и опасности догм. На самом деле их слова оторваны от реальности не менее, чем мечты коммунистов о скором Светлом будущем и они-то знают что все догмы плохие, кроме их собственных. Но пока на волне демагогии это еще, к сожалению, действует.
Церковь действует в правильном направлении, хотя и делает порой неуклюжие шаги, многократно преувеличенные антиклерикальными крикунами. Эти действия тоже могут вызывать протест, но не потому что они – неправильны, а потому что болезнь зашла слишком далеко и попытки ее потревожить вызывают дикую боль.
Например, привык русский народ к вольности в поступках, словах, в том числе и в половой сфере и поэтому с таким нервным смехом воспринимает идею о дресс-коде. Хотя мысль Чаплина об увеличении числа изнасилований в связи с развязным поведением и откровенной одеждой подтверждают светские специалисты, людей это не интересует - психологический момент тут пересиливает разум. Также как и курильщиков не сильно останавливает угрожающая надпись на сигаретных пачках.

В заключение еще хотелось бы сказать уважаемому автору, что Церковь не надеется сохранить «всеобщую любовь». От подобного заблуждения нас предупреждал Христос: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо!» (Лук.6:26). Церковь призвана свидетельствовать об истине, а не угождать настроениям толпы или "прогрессивной общественности".
Поэтому сам рост антиклерикализма можно даже приветствовать. Пусть гной выходит – главное суметь показать людям кто виновник этих болячек.

Тэги, тысячи их!:

Чоткие сайты - пропиарь их!

Тэги, тысячи их!

Текущий месяц

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com