April 28th, 2011

История одной фотографии

Я грешным делом сам думал что врага российского народа Чубайса обнимает никто иной как Шевчук.



Однако, появилась версия что, на самом деле здесь запечатлен вице-президент Альфа-банка Александр Гафин. Об этом стало известно с фотовыставки "Иконы 90-х"

Навел cupol

UPD:
Появилось подтверждение что это таки Шевчук
http://ddt-msk.org/pressa/11.htm
Была в прессе такая фотография: Чубайс и Шевчук, щека к щеке. Как это случилось?
- Был концерт по поводу Булата Окуджавы. Он пригласил меня на свой юбилей. Там были и Гайдар, и Чубайс, и еще много известных людей. Я подошел к Чубайсу и спросил (потому что мама уже допекла меня по поводу ваучеров): "Анатолий, куда девать мой и мамин ваучер?" На что он мне ответил: "Юр, давай лучше выпьем". Мы выпили, и в этот момент нас сфотографировали. А свои ваучеры я так никуда и не определил. Они у меня на стенке висят.
А по поводу Чубайса. На годовщине Окуджавы мы с БГ представляли рок-н-ролл. Там был и Анатолий, и мы опять пообщались. Он разбирается в культуре очень хорошо. Он просмотрел все наши рок-фестивали, он в курсе театральной жизни, он знает группы "Сплин", "Король и шут", "Зимовье зверей". Он в курсе литературы. Он читал и Пелевина, которым зачитывается вся тусовка, и Ерофеева. С ним интересно говорить.

Мне так кажется что надо наконец спросить самого Шевчука - он это или не он
Юрий Юлианович, отзовитесь :)
promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

Помочь перепостом



Семья из Приднестровья у которых девочка серьезно больна, просит сделать ссылку в любой (даже старой) своей записи. Им надо повысить ТИЦ, чтобы попытаться заработать на рекламе. Поможем братие и сестры.

еврей

Иудеи обязаны помогать бедным

Мне эта тема уже порядком поднадоела, но что тут поделать если народ никак не уймется. Ну б...лин откуда такая уверенность что бедным обязаны помогать только православные Патриархи, а все остальные только по желанию?
Ну ладно, хорошо, допустим монахи, дающие обет нестяжания, обязаны ничего не иметь кроме вериг и Псалтыря. Но абсолютно те же требования предъявляются и обычным священникам, которые таких обетов не давали. В таком случае начинают уже ссылаться просто на подражание Христу, Которому не было где голову преклонить. И обвинять священников зачастую стали те же самые православные, которые вообще-то тоже должны подражать Христу - как-будто для них Евангелие не писано. Я уж молчу про то, что сам Христос не требовал полнейшего нестяжания для всех. Для тех кто считает иначе, рекомендуется прочесть беседу Христа с благочестивым юношей возжаждавшим совершенства. Если не дойдет перечитать еще раз, еще и еще до полного вразумления.
А что я завелся?
Да вот сегодня иудей ДолбоНосик решил внести свою лепту в травлю Патриарха. Ну естественно А. Носик за светское государство в России, и ничего не имеет против госиудаизма в Израиле. Это вообще общая черта всех неправославных россиян. Они изо всех сил будут бороться против засилья РПЦ, но при этом оправдывать привилегии для своих конфессий в других государствах.
Поэтому специально для кошерных товарищей инфа для размышления.

1) Подлинное раскаяние невозможно без молитвы и благотворительности, напомнил Берл Лазар в праздник Йом Кипур



2) Благотворительность — одно из основных предписаний иудаизма. Благотворительность — один из атрибутов самого Бога: «Ибо Господь, Бог ваш... дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду» (Втор. 10:17–18).В Талмуде благотворительность обозначается словом цдака (צְדָקָה). Поскольку это слово означает буквально `праведность` или `справедливость`, то сам выбор его свидетельствует об отношении законодателей Талмуда к благотворительности. Убогий имеет право получать, а благодетель обязан давать, ибо «ты и то, что есть у тебя, принадлежит Ему» (Авот 3:8). По мнению законоучителя рава Асси, «благотворительность (цдака) по своей важности равна всем остальным заветам вместе взятым» (ББ. 9а)