January 15th, 2010

О подлинной истории Крестовых походов

Томас Ф. Мэдден (Thomas F. Madden) — адъюнкт-профессор, декан исторического факультета Университета Сент-Луиса, автор ряда работ, в числе которых "Краткая история Крестовых походов" и "Четвертый Крестовый поход: завоевание Константинополя" (совместно с Дональдом Куэллером). Статья "О подлинной истории Крестовых походов" опубликована в журнале "Crisis" от 4 апреля 2002 г. В переводе для российского читателя она несколько переработана.



Если не считать Умберто Эко, историк, занимающийся изучением Средневековья, обычно не привлекает к себе внимания широкой публики. По большей части мы — люди тихие, копаемся в пыльных манускриптах и кропаем дотошно-скучные труды, которые мало кто станет читать. Так что можете себе представить, каково было мое удивление, когда после террористического акта 11 сентября Средневековье вдруг стало всех интересовать.

Я специализируюсь на Крестовых походах. И вот внезапно моему безмятежному одиночеству пришел конец: башня из слоновой кости затряслась — в дверь барабанили репортеры, журналисты и ведущие ток-шоу. И каждому нужна была сенсация сегодня же к вечеру. "Что такое Крестовые походы?" — спрашивали они. "Когда это было? Насколько неразумно поступил президент Буш, использовав в своей речи слово "крестовый поход"?" Кое-кто, похоже, уже знал ответ, который хотел получить; от меня как эксперта требовалось лишь его "озвучить". Например, меня не раз просили прокомментировать тот факт, что исламский мир имеет причины для справедливой обиды на Запад. Разве, настаивали мои собеседники, нынешняя волна насилия не уходит своими корнями в жестокие и ничем не спровоцированные нападения крестоносцев на мусульманские страны, отличавшиеся тонкой культурой и терпимостью? Иными словами — не крестоносцы ли во всем виноваты?

Да, Усама бин Ладен именно так и полагает. В многочисленных видеозаписях своих выступлений он никогда не забывает назвать войну, которую Америка ведет с терроризмом, новым Крестовым походом против ислама. Бывший президент США Билл Клинтон тоже указывает на Крестовые походы как на ключевую причину нынешнего конфликта. В своей речи в Университете Джорджтауна он поведал слушателям — и немало приукрасил правду — о том, как крестоносцы, взяв в 1099 г. Иерусалим, погубили множество евреев, сообщив также, что на Ближнем Востоке эту бойню помнят до сих пор. Правда, с чего бы исламским террористам скорбеть по погибшим евреям, Клинтон не объясняет. Многие газеты устроили бывшему президенту недурную выволочку за то, что он так пытался во всем обвинить США, что добрался аж до Средних веков. Однако же с основными предпосылками Клинтона никто спорить не стал.
Collapse )
promo ycnokoutellb december 12, 2012 09:19 381
Buy for 50 tokens
Конституция РФ - это высший нормативный правовой акт Российской Федерации, который призван установить царство закона в обществе. Однако в умелых руках хитрых толкователей, она превращается в дубину для расправы с неугодными. Так одним из самых распространенных аргументов в полемике между верующими…

Что такое норма?



В тему - похождения в церкви Мудретса
Что удивительно, вступление было на редкость миролюбивым:

"несмотря на то что я являюсь законченным богохульником и антихристом, мне трудно утверждать, что все те кто носит крест и называет себя хрюсом ненормальные люди. я прекрасно понимаю, что не всем дано в этом самостоятельно разобраться..."

Но затем следует многозначительное громогласное НО! и "Остапа понесло":

"НО! атмосферу хрюсовской синагогу может любить только человек с непоправимо искалеченным восприятием мира. получать удовольствие от мрака, вони свечей и ладана, досок с изображениями всяких Фим Серовских, пошлого золота, кислых рож попов (слово-то какое: поп!), а главное стада напуганных несчастных рабов божьих... у хрюсов церковь - это не церковь, а кунтскамера настоящая!
недавно случайно зашёл в хрюсовскую синагогу, не в простую причём а как-то связанную с последним местом жительством машки непорочной... просто возникает иногда странное жаление поглазеть на убогих... из-за напирающей сзади толпы баранов пришлось пройти весь склеп насквозь... у меня сразу спёрло дыхание от смрада, я начал расталкивать молящихся чтобы добраться до выхода побыстрее. что забавно, католический монах дежурящий у выхода сразу определил присустствие поганого язычника, мы с ним встретились у двери взглядами, баран смотрел на меня с нескрываемым испугом - единственное приятное ощущение в тот момент. после выхода чуть не стошнило, как вернулся домой первым делом побежал в душ отмываться... на самом деле, когда заходил, не ожидал такой сильной негативной реакции."


Я понимаю что нас можно не любить, но если человека тошнит от одного вида церквей, то тут серьезные проблемы или с желудком или с (несуществующей с точки зрения атеистов, но тем не менее периодически ими поминаемой) душой.