ycnokoutellb

от andrey_terenkov

"Самосознание людей как индивидуальностей (и верующих, и атеистов) одинаково стимулирует их к поиску нового, к расширению сферы понимания действий и жизни. Правда, чаще это проявляется в чисто геометрическом смысле. Тут обычное, психологически понятное, но логически неубедительное представление: раздвигая геометрические границы достижимого мира, мы получаем возможность больше узнать о мире, и может быть, что-то о своем месте в нем и о самих себе. Для большинства это представление и было движущей силой лунного проекта." К.Феоктистов "Траектория жизни"

от error_lapsus
http://sanitareugen.livejournal.com/132933.html
Если не сложно - перепостите. Пусть в топе будет запись о смерти настоящего героя.
У Константина Феоктистова было две книги:
"Траектория жизни" - http://militera.lib.ru/explo/feoktistov_kp/07.html
"Зато мы делали ракеты" - http://www.ldor.ru/ebooks/ebook46v565.html

Я начал замечать что атеисты все чаще и чаще напоминают нам о 1917 годе, что скоро может начаться резня. Вот даже у меня на форуме Ризон предупреждает " Если нынешняя власть не осознает всю пагубность провокационных игр в построение "Великого православного государства" и не остудит пыл зарвавшихся прохиндеев из Кремля и РПЦ, Россию ждут еще более кровавые разборки и гибель невинных людей!"
Как вы думаете это возможно? Ненависти у них хоть отбавляй.
атеист FERAMON

Атеисты очень любят возмущаться некими мифическими священниками, агрессивно врывающимися к ним домой с экранов телевизоров и пытающихся их насильственно оправославить. А вот против астрологии они протестуют как-то вяло, хотя распространенность астрологических прогнозов в СМИ куда выше чем у проповедей православных священников.


Одним из самых распространенных религиозных учений настоящего времени является астрология. За короткое время она покорила и Россию своей наукообразностью и "удобностью". Человеку, пришедшему домой после тяжелого рабочего дня неохота думать о борьбе со страстями. Куда легче взять газету и почитать на ночь астрологический прогноз. В результате ,астрология заработала свой авторитет даже у части христиан.
Если интерес к оккультизму людей далеких от Церкви понятен, то для христианина подобное религиозное равнодушие недопустимо. Христос сказал: "Подвизайтесь войти (в Царствие Небесное) сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут" (Лк 13,24).Поэтому в своей жизни православному человеку необходимо очень осторожно относиться к модным верованиям "прогрессивного человечества".
Итак, астрология претендует на научность и религиозную значимость своих прогнозов. Вот что ответил на вопрос о будущем религий на своей лекции в Минске известный астролог Павел Глоба: " Зороастризм - на 1 месте. Плюс христианство. Не близнецы, но братья. Вернее, наоборот. Зороастризм - это дядя христианства". Очень самоуверенное заявление. Наша Церковь никого своим родственником не считала.
В Ветхом завете мы можем встретить немало обличений астрологии: "И вы не слушайте своих пророков, и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников ,и своих звездочетов… Ибо они пророчествуют вам ложь…"(Иер 27,9-10).
В Новом Завете также можно увидеть несовместимость оккультизма и христианства: "Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои ; а из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои ,сожгли пред всеми…"(Деян 19,18-19). И в другом месте, апостол Павел изгнал духа прорицательного из служанки, несмотря на то, что она казалось бы, говорила правду про апостолов, пророчествуя что они - "рабы Бога Всевышнего, которые возвещают путь спасения"(Деян 16,17-18).
( читать далее )

Иконы в космосе от vadimb


"Другими словами, я хочу сказать, что лучше всего увидеть христианство изнутри; но если вы не можете, взгляните на него извне. Популярным хулителям христианства не удается его так увидеть. Они, в полном смысле слова, топчутся на ничьей земле и не уверены даже в своих сомнениях. Нападают они не прямо, а как-то сбоку и бьют не по важным, а по случайным нашим свойствам - вспомните столь привычную ныне антиклерикальную болтовню. Они обличают трусость священника, чью проповедь нельзя прервать, и говорят, что он окопался на кафедре, хотя не считают окопом редакцию газеты. Ни журналист, ни священник не заслужили обвинения в трусости, но журналисты все же больше заслужили этот упрек. Священник показывается нам, мы можем его ударить, когда он вышел из церкви; журналист нередко скрывает даже свое имя. Нет конца статьям и письмам о том, что церкви пустуют, но никто не потрудится зайти и посмотреть, пусты ли они или какие из них пусты. Антиклерикалы и агностики провозвестили всеобщий мир; их, а не нас поразила (во всяком случае, должна была поразить) всеобщая война. Если церковь опозорена войной, ковчег опозорен потопом. Когда мир сбивается с пути, это лишь доказывает, что Церковь с пути не сбилась. Она оправдана не тем, что мы безгрешны, а тем, что мы грешны. Но так уж относятся теперь к церковному преданию - отрицают его, и все. Хорошо, когда мальчик живет на земле своего отца; хорошо, если он отошел подальше и увидел свой дом. Но нынешние критики - ни там, ни сям. Они застряли в овраге, откуда не увидишь вершин. Они не могут стать христианами, не могут и забыть о христианстве. Вся суть их, все дело - в противлении, потому они так мрачны, несправедливы, придирчивы. Они томятся в тени веры, но утеряли ее свет".
Честертон ("Вечный человек")

http://vitaly-kaplan.livejournal.com/109410.html
Убит священник Даниил Сысоев. Все православные ЖЖ переполнены обсуждениями, люди скорбят, негодуют, молятся. Мне тоже показалось правильным сказать о случившемся.

Я знал отца Даниила, брал у него для «Фомы» интервью в 2004 году, и после иногда перезванивались. Очень во многом у нас были диаметрально противоположные позиции — и по вопросам литературного творчества христиан, и насчёт буквального толкования Шестоднева, и по поводу загробной участи неправославных, и относительно взаимоотношений науки и религии. До вчерашнего дня мне казалось, что всё это очень важно. Но смерть — и не простая, а мученическая смерть — всё ставит на свои места. Я не изменил свои взгляды по перечисленным вопросам, но теперь совершенно иначе смотрю на мотивацию отца Даниила. Это была юношеская горячность веры, а не тупая косность догматика. Со всем жаром души отец Даниил бросался отстаивать свои взгляды, потому что действительно хотел блага своим оппонентам, действительно был озабочен их спасением. Порой это выглядело смешно, порой наивно, порой вызывало отрицательные последствия — но всегда было честно и искренне. И ещё — я не помню ни одного случая, чтобы отношение к чужим взглядам он переносил на личности, на носителей этих взглядов. Сейчас мне стыдно, что за глаза я нередко посмеивался над его «отжигами» — ведь в таком отношении не было любви. А вот он людей действительно любил, непритворно.

Сейчас многие ужасаются: страшная кончина, жуткая смерть. Думаю, самому отцу Даниилу такое отношение кажется странным — это ведь была смерть воина Христова, смерть на боевом посту. Я даже не могу сказать, что мне его ужасно жаль: я уверен, что он сейчас вошёл в радость Христа. А вот ужасно жаль его вдову и дочерей. Их боль — реальна, и мы сейчас можем и должны молиться за них. Ну и задуматься о практическом вопросе. Вдова и дети получат, конечно, пенсию по утрате кормильца, но мы же все понимаем, что этого мало на что хватит. Поэтому, возможно, потребуется наша материальная помощь, и хорошо бы кто-то взялся организовать сбор средств.

А ещё — надо осмыслить случившееся по-христиански. Во-первых, своей смертью отец Даниил лишний раз засвидетельствовал, что христианская вера — это не просто совокупность взглядов, не просто дискуссии в ЖЖ, не просто исполнение каких-то ритуалов. Это — очень серьёзно и очень опасно. Мы ведь все рискуем — точнее, рискуем с того момента, когда вера становится стержнем нашей жизни. Могут убить, могут искалечить, могут травить, издеваться, притеснять. Не надо искать в моих словах конспирологии — я не про какие-то таинственные тёмные организации (ничего не могу сказать об их существовании/несуществовании). Но силы зла, бесовские силы существуют реально, и христиане — не номинальные, а настоящие — для них нестерпимы. Будут мстить, а орудием их мести, как правило, оказываются люди — либо бесноватые в полном смысле этого слова (это уже экзотика), либо просто одержимые страстями, сросшиеся со своими грехами (это чаще). Господь им это нередко попускает, и причины такого попущения вполне понятны. Думаю, сейчас нет смысла вдаваться в рассуждения о Промысле, о свободе воли, о несении креста. Важно то, что мы все, христиане, должны лишний задуматься — а что для нас наша вера? Готовы ли мы платить за неё такую цену? А ведь придётся — в той или иной степени. Те, кому мы очень сильно мешаем уже самим фактом своего существования, есть, и в ассортименте. Неслучайно сразу же после убийства в сообществе ру_антирелиджн нашлись люди, которые бурно радовались случившемуся. Люди, которые ходят с нами по одним улицам, ездят в одном с нами транспорте, возможно, улыбаются при встрече. Конечно, далеко не каждый из них возьмёт пистолет и пойдёт убивать, но они формируют в обществе климат, в котором убийства верующих становятся делом почтенным, уважаемым.

И ещё: очень легко сейчас превратить нашу скорбь по отцу Даниилу в «пятиминутку ненависти» по отношению к исламу. Ненависть — чувство, весьма далёкое от христианской веры. «Прости им, Отче» — говорит Господь о Своих распинателях, но нам, чисто по-человечески, ближе лозунг «не забудем, не простим». Что ж, человеческую природу в данном случае надо преодолевать. Это не значит, что милиция не должна искать убийцу. Это не значит, что и убийца, и заказчики преступления (а по логике вещей, заказчики были) не должны быть наказаны по закону. Но одно дело это, а совсем другое — истерические вопли по поводу каждого мусульманина (вроде вот этого). Не говоря уже о том, что «исламский след» — это хотя и наиболее вероятная, но не единственная версия, но нельзя вину одного человека, или нескольких, распространять на всех мусульман. Не в пресловутой политкорректности дело — нам незачем расшаркиваться перед исламом, никаких вероучительных компромиссов с ним у нас, христиан, быть не может! — но именно что в христианском отношении к людям.

Давайте, вместо того, чтобы устраивать «охоту на ведьм» (причём, что характерно, виртуальную), просто помолимся об убиенном рабе Божием иерее Данииле и о его близких. А с подонками разберётся Господь.

Общего у них то, что они умерли. Умерли они по-разному. И относиться к их взглядам на жизнь можно тоже по-разному. Но что недопустимо - так это глумеж над их смертью.
Однако у воинствующих АГМщиков своя точка зрения.

Умирает Патриарх - и атеисты устраивают на своей помойке дешевый театр, создавая подставные "блоги" покойного Патриарха.
Умирает Гинзбург и атеисты надевают на себя маску борцов за права покойников. Оцените весь пафос комментов:
- "Мда. Никогда не призывал к насильственным действиям, но вот что-то хочется взять в руки винтовку и подтвердить свой исключительно доселе спортивный разряд по этим пидорасам.
Тем кто обижает покойника, я полагаю и детей насиловать за забаву."
- " Поливать грязью покойника гадко, плясать на могиле — участь не Людей, а свиней, а их режут, откормив сначала, просто подождите. "
Причем что самое интересное - автор, вызвавший бурю возмущения атеистов по некоторым сведениям - сам атеист...
Погибает о. Даниил Сысоев, и что же мы видим? Все тот же уныло-дешевый театр
А теперь те, кто глумится над смертью иерея Даниила, примените вышеуказанные комменты атеистов по отношению к себе

Внимание: Пока версталось это сообщение, атеисты удалили глумливые сообщения. Однако скриншот я успел сделать.

+
Упокой Господи

Для кого-то наверное баян, а мне очень нравится. Автор - народ.


Картина "Явление Ленина народу", созданная на основании мифов о Ленине.

(Советской науке, "доказавшей" несуществование Иисуса Христа, посвящается... )

Образ Владимира Ильича Ульянова (Ленина) в настоящее время вызывает у исследователей много , вопросов. Рассмотрим основные направления научной мысли, которая пытается постичь загадку историчности этой личности.
Начнем мы с самого главного определения - "Ленин".
Затем посмотрим, как сформировался образ Владимира Ульянова и займемся исследованием процесса историзации этого мифического образа.
Издавна в России были живы т.н. "ленинские упования, ленинские чаяния". Угнетенный народ веками ожидал некоего "Ленина", о котором слагал многочисленные легенды.
Степан Разин и Емельян Пугачев в свое время воспринимались в народе как ленины, но их восстания терпели поражения и не исполняли ленинских упований. Поэтому определение "Ленин" ни за одним из них не прижилось. И только некая мифическая фигура, якобы возглавившая октябрьское вооруженное восстание, удостоилась этого почетного титула.
Но откуда же взялось само слово "ленин"?
При тщательном лингвистическом анализе оказалось, что оно восходит к латинскому LENIS- НЕЖНЫЙ, LENIMEN - УТЕШЕНИЕ. По другой версии слово восходит к латинскому LENO (LENONIS) - СВОДНИК, СОВРАТИТЕЛЬ. Возможно, в народном сознании оба первослова слились в единое понятие, и угнетенный народ веками ожидал пришествия своего "НЕЖНОГО УТЕШИТЕЛЯ"; "НЕЖНОГО СОВРАТИТЕЛЯ". Это представление и родило в русском языке эпитет "ленин".( читать далее )

Русские в России легальны лишь как «меньшинство»



Любопытная, но весьма характерная для нашего времени история описана в «Русском обозревателе». Один из блогеров, некий Андрей Кузнецов, рассказывает, как он посетил День открытых дверей в Доме национальностей в Санкт-Петербурге и как побеседовал с его руководством. Цитируем дословно:

«В Доме представлены национальные объединения евреев, марийцев, азербайджанцев, бурят и много кого еще. Что же касается русского представительства, то оно ограничено региональными землячествами (например, землячество города Кирова). Чисто русским национальное объединение, в отличие от остальных народов, быть не может. Об этом нам более наглядно поведала Дыдымова Алла Сергеевна – генеральный директор Санкт-Петербургского Дома национальностей. Когда мы ей задали вопрос о русском представительстве, у нее скривилось лицо, как будто ее заставили жевать лимон.

– Что? Русские?! Что за бред?! Русские не могут иметь своего национального представительства в России.

– Почему? Чем мы хуже других?

– Потому! Русские не имеют на это права! По закону!

Полностью читать здесь
За наводку спасибо pilgrimminstrel

Поддерживая идею kitowras, хотел бы предложить свой опрос.
На чьей стороне Ваше сочувствие или симпатия в следующих войнах:

а) Крестовые походы против мусульман
1. Христиане
2. Мусульмане
3. Ничья

б) Крестовые походы против язычников
1. Христиане
2. Язычники
3. Ничья

в) Реконкиста
1. Испанцы
2. Мусульмане
3. Ничья

г) Конкиста
1. Испанцы
2. Ацтеки
3. Ничья

д) Крестовый поход против катаров
1. Католики
2. Катары
3. Ничья

е) Дикий дикий Запад
1. Англосаксы
2. Индейцы
3. Ничья

от lena_malaa